HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。いずれも近くで観察すると分る程度です。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。共箱。紙本。塗軸。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。室号は寒松軒。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。世寿81。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱。水木しげる　直筆　サイン入　色紙。掛軸 100、138、140 3幅セット。【歙州　太平有象大硯】◆加厚特大11吋◆眉子水波紋・金花紋の極美石◆唐木天地蓋。掛軸-1487　川端康成　「深奥幽玄」　日本棋院　印刷工芸作品　ノーベル文学賞。掛け軸 渓雲 「 無一物中無尽蔵 」 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。美品 雨端硯 十一世 雨宮静軒 円形花紋彫 玉礎硯 共箱付き。掛軸 盛永宗興 喜中無尽蔵 共箱 茶掛 一行書 花園大学。【真作】掛軸　佐藤朴堂　平常心是道　力強い筆致　書の芸術　共箱入　Q185。猛虎　親子　掛軸　桐箱付　日本掛軸製作協会。【ゆう】　◆紅絲硯（蓮花葉円池7.6吋）◆歙州硯八吋◆唐小筆3本（一徹堂）。【高級羊毛書道筆　絶妙二号　宿淨細光鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字◆匠の優品。※のりこ　掛軸 茶掛け 縦幅 小林太玄 竹画賛「葉々起清風」共箱。青山杉雨先生愛用銅製墨池　複製。黄山松煙 (青墨) 古墨 書道。中川一政　書額名品　文化勲章。★茶掛！大徳寺『紫野 小林太玄』筆！宗峯画 瓢箪ノ図/大綱和尚遺詠！共箱★。も*こ様 掛軸 巻物 全国 神社 大社 印 二重 木箱 神 天照 出雲 参拝。古墨 安吉呉昌碩 原西冷印社定製 徽歙曹素功尭千氏造 五石漆煙